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2965 尾関桃林 「和敬清寂」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。2965 尾関桃林 「和敬清寂」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。2965 尾関桃林 「和敬清寂」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 尾関桃林作品名: 「和敬清寂」【状態】肉筆、紙本。シワあり。【作者説明】尾関桃林（宗園）　1932（昭和7） -1932年　奈良生まれ1965年　大徳寺塔頭大仙院住職に就任1992年　堺市・南宗寺特命兼務住職【禅語】わけい-せいじゃく【和敬清寂】茶道で、主人と客が互いの心を和らげてつつしみ敬い、茶室の品々や雰囲気を清浄な状態に保つこと。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#尾関桃林 #和敬清寂。道具 ] - 道具 大徳寺 尾関桃林筆 「努力」横物 肉筆紙本掛軸。紙箱あり。【真筆】茶掛け　和◆清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸。美品 掛け軸 高垣康平作「生かされて生きている」共箱 美術年鑑掲載。若干汚れあり。掛け軸　講談社製　江月宗玩書 「普化振鈴」 印刷 臨済宗大徳寺 江戸前期　共箱！。1474 「般若心経 紺紙金泥」 肉筆 紙本 書 掛軸。 千利休の茶道の精神・境地を表した語。表千家　堀内宗完『兼中斎』［喫茶去］横物　共箱　茶道具　茶掛。江戸時代阿波國１８０４〜１８１８年文化年間御觸書（御触れ書）当時物墨書古文書資料。出品物は全て中古品です。【洋書翻訳レア品】パラディオ図面集 PALLADIO パラーディオ図面集。掛け軸2本 東大寺 上野道善作「富貴吉祥」、長谷川寛州作「冬嶺秀孤松」。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け